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Mais pource qu’il advient souvent que quelque tiltre facheux desgouste le lecteur, pensant iceluy n’estre de la matiere proposee, ne fauldra trouver estrange voir les oyseaux mis en comparaison à l’encontre du naturel des autres animaux, & plantes, joinct qu’il n’y eut onc Philosophe qui ait exactement parlé de la nature du corps humain, que par la comparaison faicte d’iceluy, avec celle des dessusdicts, & des plantes : car pendant qu’elles sont en vigueur, ont leur accidents comme les bestes terrestres : & parce les advouons participer de vie comme les autres animaux, & avoir leurs principes, leurs aages, & fin, & estre sains & malades, & s’enviellir, & mourir, comme les animaux : & que comme il est en la puissance du masle d’engendrer en autruy, & à la femelle de recevoir en soy mesme, ainsi la terre est comme femelle & mere de ses productions, & le Ciel, Soleil, Lune, Estoilles, & L’aer, comme le pere de tout ce qui est produict es elements. ᠎Content h as  been c reat᠎ed　wi th　GSA᠎ Con tent G enerat​or DEMO​

J’en ay veu un, laissé pour mort tout nud dans un fossé, ayant le col tout meurtry et enflé d’un licol qui y pendoit encore, avec lequel on l’avoit tirassé toute la nuict à la queue d’un cheval, le corps percé en cent lieux à coups de dague, qu’on luy avoit donné non pas pour le tuer, mais pour luy faire de la douleur et de la crainte ; qui avoit souffert tout cela, et jusques à y avoir perdu parolle et sentiment, resolu, à ce qu’il me dict, de mourir plustost de mille morts (comme de vray, quand à sa souffrance, il en avoit passé une toute entiere) avant que rien promettre ; et si estoit un des plus riches laboureurs de toute la contrée. On ne faict pas des histoires de choses de si peu : il faut avoir esté chef à conquerir un Empire ou un Royaume ; il faut avoir gaigné cinquante deux batailles assignées, tousjours plus foible en nombre, comme Caesar. Ce profit est bien plus grand et bien plus digne d’estre souhaité et esperé, que l’honneur et la gloire, qui n’est qu’un favorable jugement qu’on faict de nous. Celuy qui se tient ferme dans une tranchée descouverte, que faict il en cela que ne facent devant luy cinquante pauvres pioniers qui luy ouvrent le pas et le couvrent de leurs corps pour cinq sous de païe par jour ? This data　h᠎as ​be en g enerat​ed  by G SA Con te᠎nt G᠎ener᠎ator DEMO 

A une époque comme la nôtre, où règne une tendance si prononcée vers les intérêts matériels, la vie de ces hommes utiles présente des enseignemens qu’il importe de recueillir, de nobles exemples qu’il y aurait injustice à ne pas mettre en lumière. LORS que faisions mention des oyseaux de nuict, avons touché quelque mot en passant de ce Charadrios : mais c’est suyvant l’authorité d’Aristote, qui entend qu’il est oyseau nocturne : iceluy au neufiesme livre des animaux chapitre unziesme, semble qu’il le face oyseau sauvage. C’est oyseau estant aquatique est bien garny Machines industrielles de seconde main plumes, ayant les aelles petites, la queuë courte & noire, d’esgalle longueur à ses aelles. Il ha une enseigne que n’avons trouvee en aucun autre oyseau hantant l’eau, c’est qu’il n’a point d’ergot derriëre, & aussi qu’il ha quelque chose sur le bec joignant la teste, eslevee grosse comme une demië noix, en l’endroit ou les Coqs ont les crestes, surquoy croist un toffet de plumes noires. Prava haec avis, & colore & voce, & noctu apparet, die aufugit : Mais Aristote se declarant mieux au huictiesme livre, troisiesme chapitre, ha dit, qu’il hantent sur l’eau, & par consequent avons facilement pensé qu’il est de pied plat. Th᠎is  data was cre᠎ated by GSA Content Generator D emoversion​

La disposition des premiers elements es corps des oyseaux, & autres animaux, & plantes, conferant la nature des uns avec celle des autres. Aristote, & Theophraste, & plusieurs autres qui ont traicté de telle matiere, ont esté si diligents observateurs des exterieures, & interieures parties des animaux, & des plantes, qu’ils les ont regardees par le menu, & fait anatomie d’iceux. Puis apres continuerons par une consideration de diverses manieres d’animaux, en conferant la nature de l’homme, avec les oyseaux : puis par la distinction de diverses especes d’animaux, & par les differences des conceptions d’iceux : puis par la definition des parties tant exterieures que interieures, & anatomies d’iceux : puis apres par les principales marques qui les peuvent distinguer : consequemment par leur diverse maniere de vivre, & aussi par leurs chants, & varieté de couleurs selon diverses saisons : finalement pource que touts oyseaux prennent leur origine de l’œuf, traicterons de la nature des œufs. C’est le commencement par lequel les Philosophes sont parvenus à la cognoissance des substances superieures des corps celestes & autres telles choses, qu’on ne peut comprendre que par imagination & longue observation d’iceux